ज्ञानवापी मस्जिद मामले में क्या है आगे? जानिए विस्तार से पूरी कहानी
वाराणसी के ज्ञानवापी मस्जिद परिसर में साल भर पूजा करने के अधिकार के लिए पांच हिंदू महिलाओं की याचिका पर सुनवाई करने का अदालत का फैसला धर्म, राजनीति और कानून के बीच ओवरलैप के साथ एक और मामले को गति प्रदान करता है। मामले की सुनवाई अब 22 सितंबर को होगी।
काशी विश्वनाथ मंदिर के बगल में स्थित, ज्ञानवापी मस्जिद तीन में से एक है, जो नारा बनाती है – “अयोध्या तो झाँकी है, काशी-मथुरा बाकी है” – जिसे भाजपा और अन्य हिंदुत्ववादी संगठनों ने 1980 के दशक में राष्ट्रीय मंच पर लाया था। “अयोध्या एक ट्रेलर है, काशी और मथुरा अगले हैं”। जबकि अयोध्या भूमि, जिस पर 1992 में बाबरी मस्जिद को तोड़ा गया था- पहले ही राम मंदिर के लिए हिंदू पक्ष को सौंप दिया गया है, मथुरा में जन्मस्थान के बगल में स्थित एक प्रमुख मस्जिद शाही ईदगाह के खिलाफ भगवान कृष्ण की याचिका दायर की गई है।
यह तीनों उत्तर प्रदेश में हैं, जो भाजपा का गढ़ है, और वाराणसी प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी का निर्वाचन क्षेत्र है। दिल्ली के कुतुब मीनार जैसी ऐतिहासिक संरचनाओं पर भी इसी तरह के दावे किए जा रहे हैं।
ज्ञानवापी मामला मूल रूप से तय करेगा कि क्या हिंदू महिलाओं का एक समूह मस्जिद परिसर के अंदर “दृश्यमान और अदृश्य देवताओं” के लिए प्रतिदिन प्रार्थना कर सकता है। उन्हें पहले से ही साल में एक बार वहां कुछ मूर्तियों की पूजा करने की अनुमति है।
मुस्लिम याचिकाकर्ताओं ने इस तर्क के साथ उच्च न्यायालय का दरवाजा खटखटाने का फैसला किया, कि हिंदुओ की याचिका पर बिल्कुल भी सुनवाई नहीं की जानी चाहिए। तर्क के मूल में 1991 का एक अधिनियम है, जो कहता है कि पूजा स्थलों को अस्तित्व में रहने दिया जाना चाहिए क्योंकि वे 15 अगस्त, 1947 था, जिस दिन भारत को अंग्रेजों से स्वतंत्रता मिली थी। इस कानून ने तत्कालीन चल रहे अयोध्या विवाद को बाहर कर दिया था।
